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Fe, Cultura y Misión Schoenstatt una respuesta al mundo actual por Felisindo Rodriguez 30/10/2025 Introduccion: Durante siglos, la fe cristiana modeló la identidad cultural de Occidente. Dio forma al arte, a la noción de persona, a la idea de dignidad, a la unidad entre razón y fe, y a la concepción misma de comunidad. Sin embargo, en la actualidad, ese mundo cultural muestra signos de desgaste, fragmentación y pérdida de raíz. Al mismo tiempo, mientras Europa se seculariza, el cristianismo crece con fuerza en África, Asia y zonas de América Latina, y el islam se expande especialmente entre jóvenes urbanos en Europa y en regiones socialmente vulnerables. Este contraste plantea dos preguntas legítimas: ¿Debemos resignarnos a la idea de que Occidente se ha vuelto terreno estéril para la fe? ¿O existe un modo nuevo de presencia cristiana que pueda volver a inspirar la cultura desde dentro? 1. Un mundo espiritualmente dividido Aunque la secularización avanza —especialmente en Europa— n...

Patriotismo y Globalización: La Identidad que Resiste y se Renueva 1. Entre el arraigo y la apertura Lejos de extinguirse, el patriotismo atraviesa hoy una transformación profunda . Lo que antes se expresaba como lealtad incondicional a la nación, hoy se reconfigura como búsqueda de identidad en un mundo interconectado . La globalización ha expandido horizontes, pero también ha despertado la necesidad de reafirmar las raíces . Las sociedades contemporáneas ya no oponen necesariamente lo local a lo universal: aprenden a articular ambos planos. El fenómeno es visible en múltiples dimensiones. Fiestas tradicionales, gastronomía, arte popular, idioma y patrimonio cultural se proyectan al mundo con denominación de origen , reafirmando el valor de lo propio dentro de lo diverso. Esta nueva forma de pertenencia combina el orgullo de la herencia con la conciencia de la interdependencia. No es un repliegue conservador, sino una afirmación de identidad que dialoga con el mundo . 2. El patrioti...

  La Corrupción: Enfermedad del Alma y del Poder "Texto basado en el documento d e Mons. Jorge Mario Bergoglio “Corrupción y pecado”  8/12/2005" La corrupción no nace en los gobiernos, sino en el interior de las personas. Antes de destruir instituciones, corroe la conciencia. Empieza con una pequeña justificación, una ventaja mínima, una mentira aceptada. Poco a poco se vuelve un hábito, una cultura, una forma de vivir donde lo falso se disfraza de éxito y la apariencia reemplaza a la verdad. El origen interior Todo sistema corrupto es reflejo de corazones deteriorados. No hay corrupción pública sin corrupción personal. Cuando la mentira se normaliza y la integridad se vuelve ingenuidad, el alma social comienza a enfermar. El corrupto vive de la imagen, no de la verdad. Se acostumbra a engañar y a justificarse, hasta convencerse de que su conducta es normal. El poder y la máscara El corrupto domina el arte del disfraz. Habla de valores mientras traiciona principios. Defiende ...

  Entre el ser y el hacer:  el equilibrio como plenitud "Byung-Chul Han vs  Hannah Arendt" por Felisindo Rodriguez 24/10/2025 ¿Alguna vez te has preguntado qué tienes que hacer para ser feliz? En ese instante —diría Byung-Chul Han— ya has caído en la trampa. La trampa de la acción sin pausa, del rendimiento como religión y de la hiperactividad como nueva forma de servidumbre. Pero al otro extremo, Hannah Arendt nos recordaría que el sentido de la existencia humana se expresa justamente en el hacer : en la capacidad de iniciar, construir y dejar huella en el mundo. Dos pensadores que, con casi un siglo de distancia, parecen discutir sobre el alma del tiempo que compartimos. Byung-Chul Han: el silencio frente al ruido del mundo Byung-Chul Han, filósofo surcoreano radicado en Alemania, ha dedicado su obra a desmontar los mitos del progreso y la eficiencia. En La sociedad del cansancio (2010), describe una época donde el ser humano ya no está oprimido por un poder externo, ...

El antisemitismo: su verdadera raíz por Felisindo Rodriguez 24/10/2025 Introducción Pocos fenómenos humanos resultan tan desconcertantes como el antisemitismo. A lo largo de más de tres milenios, el pueblo judío ha sobrevivido a exilios, persecuciones, difamaciones, pogromos y un genocidio industrializado. Ninguna otra nación ha sido tan persistente en su identidad ni tan odiada por su sola existencia. ¿Por qué? La respuesta habitual apela a explicaciones psicológicas o sociológicas: teorías conspirativas, sesgos cognitivos, manipulación mediática. Pero esas razones, aunque ciertas en su superficie, no tocan el fondo del misterio. El antisemitismo no nace solo del miedo o de la ignorancia: nace de una herida espiritual , de un rechazo a la idea misma de elección y trascendencia . El pueblo que incomoda al mundo Desde los primeros textos bíblicos, Israel aparece como un pueblo llamado a una misión: ser “luz de las naciones” (Isaías 49,6). Esa elección no implicaba privilegio, sino...

Serán una sola carne...... “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.”  (Génesis 2:24) Por Felisindo Rodriguez Introducción Buscar la paz interior es un anhelo universal. Muchos la buscan en el silencio de los templos, en el retiro o en la soledad. Sin embargo, la vida cotidiana —y especialmente el matrimonio— pone a prueba esa paz con una intensidad que ningún monasterio podría igualar. Allí donde dos personas comparten techo, sueños y fragilidades, se revela la dimensión más concreta del autocontrol: dominarse no por aislamiento, sino por amor. El matrimonio no es un refugio, sino una escuela. Una en la que el ego se desnuda, la paciencia se ejercita y el alma aprende a amar desde el ideal, y desde lo real. En esa convivencia donde nada puede fingirse por mucho tiempo, el autocontrol deja de ser una práctica espiritual solitaria para convertirse en un acto cotidiano de entrega mutua. I. El monasterio del amor La vida ...

Imagen obtenida digitalmente Pensar y vivir orgánicamente por Felisindo Rodríguez Vivimos en una época fascinante: la ciencia nos muestra un universo en expansión, lleno de energía, movimiento y vida. Pero al mismo tiempo, esa misma ciencia puede llevarnos a mirar la realidad con ojos fríos, como si todo fuera un gran mecanismo sin alma. El Padre José Kentenich, fundador del Movimiento de Schoenstatt, advirtió este peligro hace más de medio siglo. Llamó a esta forma de ver el mundo “mentalidad mecanicista” , una actitud que fragmenta, separa y termina vaciando de sentido la vida. Frente a ella, propuso pensar, amar y vivir orgánicamente , es decir, con conciencia de los vínculos que nos unen a Dios, a los demás, a la naturaleza y a nosotros mismos. Todo está conectado Pensar orgánicamente es ver que todo está unido. Nada existe aislado. Ni una estrella, ni un ser humano, ni una idea. Todo forma parte de un tejido de relaciones que da vida al universo. Lo contrario, la visión mec...

Sanar lo invisible: el trauma, la palabra y la confesión Por Felisindo Rodriguez Hay heridas que duelen pero no se ven. Heridas que no han podido expresarse, que se han hecho cicatrices silenciosas en lo profundo del ser. El psiquiatra José Luis Marín nos ayuda a dar nombre a lo que muchos apenas se atreven a sentir: cuando una vivencia traumática no puede ser verbalizada —por culpa, vergüenza, miedo o ruptura del vínculo—, permanece activa , condicionando la vida interior. “Las emociones no expresadas no se mueren; se entierran… y aparecen después en peores formas.” (José Luis Marín, psiquiatra) El silencio, la no verbalización , es una de las grandes fuentes de sufrimiento. Lo que no se nombra no puede sanar. La herida no sanada, no verbalizada, cicatriza mal y limita el alma, daña nuestro cuerpo y nuestras relaciones. Se puede vivir con una cicatriz, pero es muy dificil hacerlo con una herida abierta o mal curada. Cuando hablar libera Cuando la herida deja de ser muda, cuando a...